女人啊女人 我開了眼界了

前兩天去蘇珊大嬸家借用洗衣機，收入很少的她常透露出經濟壓力。原本她說不想出門，後來被我說服了，決定去隱革蓮。

才下車，她就說她餓了。出門前還不餓的呢!
我們吃了一頓，那是風景區，商業午餐也要台幣四五百，我之前有額外的奉獻，所以多出了一些。
再繼續走走逛逛的過程中，她看到了一家冰淇淋店，我們進去一問，一球要14(台幣x8)元，她說，太離譜了，不合理，我絕不會花14元買一球冰淇淋(這裏的價錢差不多都是這樣，連一個工廠做的甜筒也要12元)。
我們又逛了大約一小時，在另一個地方又遇到一家冰淇淋店，這次一球12元。

她拿起杯子跟我說，我猜這是一球的杯子。你看，這麼小!!! 真是搶錢!
我們看了看店裡的巧克力，她又說，你要吃嗎?
我說，我不吃，現在吃冰淇淋太冷了。(我心裏想，我可以幫你出的錢已經剛才出完了)
女老闆問說，你們要試試口味嗎?
蘇珊掏出錢包，說，我看看我身上還有多少錢。
就這樣，她買了冰淇淋，開心的吃了起來。

原來嘴上一直說好貴好貴，結果還是要吃! 我真是開了眼界了。

晚上台北公司舉行望年會，延續著台灣人在過農曆年前要有一個慶祝活動的習慣，全公司一起吃喝快樂，還抽獎。我在公司的一個好朋友跟我說，我不去，身體不舒服又吃了藥，要回家睡覺。

結果她用手機上傳現場畫面上臉書! 又是一例!

上面這兩例對我都沒有甚麼影響，只是讓我覺得女人真的很難捉摸。回頭一想，我好像也喜歡變來變去，問題是跟我有關的事情，如果別人變來變去我就會很受不了。人似乎對自己總是比較寬容吧...

所以才會有人一直對外說｢某某某對我來說就是無聊、沒趣、我們就是好朋友｣，最後卻嫁給他了。這種人，我也遇過啊!

再訪隱革蓮

今天又去了一趟隱革蓮，於是補拍了幾張照片。這張是造訪教會的外牆圖案，瑪麗亞坐在驢子上，應該是從拿撒勒趕來隱革蓮找以利沙伯的途中。

這是造訪教會剛進門花園前的一面牆，上面寫著各種語言的尊主頌，還有一個雕塑，兩個懷了孕的女子，馬利亞和以利沙伯。中文的也有喔，但是文言文的詩，五個字一句。
可見得這個拜訪指的是馬利亞拜訪以利沙伯，她也是在這裡寫下尊主頌的。

看看還有時間，又去了聖約翰教堂，一樣也是天主教的(沒辦法，君士坦丁大帝的媽媽--海蓮娜的勢力大啊，早期有意義的地方都被她下令蓋教堂了)

這個教堂離主要馬路很近，入口的巷弄裏很多咖啡廳、冰淇淋店、和朝聖者的紀念品店。裏面一樣有個尖塔，上面有時鐘，大堂裏很多聖像，但不是以馬利亞為焦點。

從聖約翰教堂往對面山坡看，可以看見金色洋蔥頭的俄羅斯東正教修道院。但我們走了一段很陡的上坡路之後還沒發現入口，所以最後沒有進去。
聖約翰教堂的圍牆內，也有各種語言的一段經文，這是撒迦利亞在重新開口說話之後的頌讚。

兩次來訪隱革蓮，我想，神要我對祂有信心。

隱革蓮--造訪教會 Church of Visitation

造訪教會裡的馬賽克地磚，有很多種圖案。
原本沒打算照相，所以教會全景和外面花園可以參考這個網站
http://www.sacred-destinations.com/israel/jerusalem-church-of-visitation.htm

隱革蓮是在耶路撒冷西側郊區的一個很有古味的社區，希伯來文的隱是水泉的意思，革蓮是葡萄園，相傳是撒迦利亞和以利沙伯的家，所以這裏也是馬利亞懷了耶穌之後，曾經住了三個月的地方，還有一個地方叫作馬利亞泉。根據路加福音的記載，馬利亞所寫的尊主頌也是在這裡產生的。因為這樣，這裏有好幾個教會，造訪教會是在山邊兩個教會之一。

教會大廳的入口和上方的透光玻璃

沒有很多金屬燈具和鍊條，也沒有很多點蠟燭的地方，以平面圖案裝飾為主，這是天主教而不是東正教的教堂特色。但正中間是個女子，很明顯是馬利亞。很可惜，天主教常常高舉聖人和馬利亞，有時甚至讓人忽略了耶穌才是那位值得我們敬拜的神。

教堂背後的管風琴，上方還是一個偉大的女子和需要被保護的小嬰孩...
帶著胸牌的撒迦利亞，手上的鍊條是掛著前面的香爐(還是燈臺? 不確定)。這一區在花園中，還是管會堂的幫我們取下攔起來的鍊條，我們才得以進入的。後面的建築就是教會主要建築。

根據網站的資料，這個教會屬於方濟會(法蘭西斯會)，教會大堂是1955年建好的。下方還有一個更小也更古老的教會，已經有150年的歷史。

除了另外幾個教會可以參觀之外，隱革蓮還有很多藝術氣息的小店，如磁磚畫家，雕塑，手工首飾... ，以及有特色的餐廳，是很多本地人和朝聖者喜歡來的地方。